在现代，夫妻之间的称呼可以说是越来越丰富，尤其是新婚夫妻互相之间的爱称，五花八门，别具一格。没想到，古代人对妻子和丈夫的称呼也有许多讲究，除了我们熟知的娘子、夫人、相公、夫君等常见词汇，其实还有许多别具特色的称呼。
古代对妻子的称谓并不是随便可以使用的。你可能会感到惊讶，在古代，连妻子的称呼都有严格的等级要求，并不是任何人都能随便称呼自己的妻子。有个例子，如果你下班回家，叫老婆一声梓童，我回来了！，很可能会被革职查办，甚至株连九族，罪名是亵渎皇权，意图谋反。为什么呢？因为梓童这个称呼，最早是春秋时期用于诸侯的正妻、皇后、王后等的专属称谓。至于夫人这个称呼，使用范围也很有限。在汉代之后，能被称为夫人的，都是朝中的王公大臣，只有他们的妻子才有这个称号。汉代之前，只有诸侯或皇帝的妻子才能被称作夫人。
其实，最初如夫人是对妾室的一种称呼，意思是妾的地位和正室相当。例如，《梦华录》中的张好好，虽然只是一个妾，但因为她的地位接近正室，因此享有类似的权利和待遇。随着时间的推移，这个称呼逐渐变成了对妾室的尊称，而没有正室的待遇了。
在宋代，娘子这个词也并不专门用于称呼妻子。那时，娘子多是用来称呼未婚的姑娘，作为一种尊敬的称呼。已婚的女子一般是不允许被称为娘子或小娘子的，这个称呼直到元代才开始逐渐用来称呼妻子，到明代才变成了一种亲昵的爱称。
古人对丈夫的称呼也有不同的方式。从古籍中可以看出，在早期的王朝里，夫妻之间有时是平等的。例如，女子称丈夫为良人，意思和我们现代理解的良人差不多，就是合适的人选。其实，这个词并没有明确的性别区分，夫妻之间都可以互相称对方为良人。但是，到了魏晋时期，为了区分男女，女性对丈夫的称呼普遍变成了某郎，这一称呼显得特别亲密，但也因为过于亲密，到了隋唐时期就变成了郎君。到了宋代，可能是为了体现男性的地位，夫妻之间更加讲究礼貌，妻子开始称丈夫为官人。这时候的官人并不意味着老公，而是指丈夫是家中的主官，拥有较高的地位。
实际上，宋代的官人有时也显现了男女地位的不平等。比如，如果宋代女子不满丈夫，要与其离婚，往往很困难，因为无论是谁的错，首先不满丈夫就是一大罪过。想通过法律手段惩治丈夫，几乎是不可能的事，这从著名女词人李清照的经历中可见一斑，她曾因休夫被迫关押多年。
纵观古代历史，社会的封建等级制度越来越严格，女性的社会地位逐渐下降。到了元、明、清时期，女性的地位几乎降到了一个新的低点。丈夫的称呼也由官人转变为相公，这个词最早是在隋唐时期用来尊称宰相的，后来却变成了妻子对丈夫的敬称。虽然在现代影视剧中，相公往往被当作妻子对丈夫的爱称，但在古代，相公是一种极为尊敬的称呼。 除此之外，古人对妻子的称呼也颇具谦逊。比如，有些文人会称自己的妻子为拙荆，虽然字面上看是指妻子笨拙，但其实这只是表示一种谦虚的态度。这里的荆指的是古时并不富裕的女子以荆条做簪，因此拙荆是指自家的妻子，这种称呼透露出一种自谦的意味。类似的谦称还有贱内，这里的贱是指我的谦称，并不是贬低妻子的意思。像浑家、荆人、山荆等也是类似的谦称。 在不同的地区，夫妻之间的称呼也会有所不同。比如在江南地区，许多人会称自己的妻子为堂客，这在清代的《儒林外史》中出现过。这个称呼传达的是妻子虽然是外姓人，但在家里却有很高的地位。类似的称呼还有右客，这个词来源于古时的座位安排，坐在上席的夫妻一左一右，坐右边的就是右客。这个称呼一般用于年轻的妻子，年纪较大的就不再使用了。类似堂客与右客这样的称呼，体现了妻子在家庭中的尊贵地位。返回搜狐，查看更多
